“瞎说些什么呢？”陆一伟假装生气地道，不过李海东的表态让他十分欣慰，至少说明这些年在他身上付出的金钱和情感没有白搭，他还算是个有情有义之人。

“对了，你当村长的事不要乱说，如果传出去以为我在中间干预选举，这是严重违反选举法的。”陆一伟叮嘱道。

李海东道：“陆哥，你放心，孰轻孰重我还是明事理的。”

陆一伟点点头，又谈起另外一件事，道：“溪口村你有没有认识的人？关系比较铁的那种。”

“有，马三蛋，马四眼，还有田瘸子和我关系都不错。”李海东道。

“他们在村里的威望怎么样？”陆一伟道。

“还可以，陆哥，你也知道，我以前就是个混混，认识的人也就是这类人。我说的这几个都是见钱眼开的人，有钱啥事都敢做。”李海东描述道。

陆一伟拍了下方向盘道：“好，我怕的他们就是没有爱好，有爱好什么都好办，钱能解决的事就不是问题。改天约他们出来吃顿饭，你这样说……”

如果说溪口村这边是暗流涌动，那么北河村那边就是真刀真枪明干，尤其是郭凯盛，言行举止十分高调，发动亲朋好友，走乡串户拉选票。

现任村长李恒生在得知郭凯盛要参与竞选后，顿时慌了手脚，要知道以自己的势力与郭凯盛斗，简直是鸡蛋碰石头。要知道，现在的村民可不像以前，只要本族族长一下口令，整个家族立即响应。现如今，村民的觉悟比以前高了，不再是愚忠，而是看重比较实惠的东西，毕竟信仰这玩意儿不能当饭吃，真金白银才对他们更具有诱惑力。

通过郭凯盛的预热，好像对自己出任北河村村长的呼声比较高，让他倍感兴奋。为了能顺利接任村长，这一晚，郭凯盛叫上党委书记魏国强，一同来了东州市的“仙岳堂”。

“仙岳堂”，从名字判断以为是一座道观，实则与假日度假山庄一样，都是休闲娱乐场所。不过与假日度假山庄不同的是，“仙岳堂”更注重养生。

“养生”这个概念比较宽泛，一般是指保养，调养，颐养生命。以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法，以期达到健康、长寿的目的。养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境，调整体力，抗御疾病，防治疾病的需要。养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是先民在长期的生活实践中总结生命经验的结果。

来此处消费的人群，大多都是一些上了年纪的，珍惜生命的人。由此看出，到假日度假山庄是纵欲，而到“仙岳堂”则是去欲，可事实真就如此吗？

“仙岳堂”背靠普定山，原先就是一座道观，有头脑的商人看中了此地，花高价钱把此地买了下来，建成了西江省最大的养生中心。一开始，这里很正规，做的都是正经生意，可经营一段时间，与隔壁的假日度假山庄相比，简直是门可罗雀，十分惨淡。这下可急坏了老板，于是有人给他出谋划策，老板听了很受用，于是就调整了经营理念，没想到一下子就火了起来。