嫧善与无尘两人自是不怕的，轻轻松松过了吊桥。嫧善在鹄女庙外，隔着人群远远福身拜了拜。

无尘是不拜这些红尘诸神的，所以待嫧善拜完两人又往山上走去。

山下的百姓来燕语山的目的多是为了鹄女庙与燕语桥，山高处少有人去。

故而山越高处越显幽静，行过几息之后，山路上便只剩下嫧善无尘两人，就连鹄女庙中那鼎沸人声都被远远隔在半山腰，耳中只闻得鸟兽泉溪之声。

一路上两人皆默然无言，嫧善忙着各处瞧瞧看看，摘花拈草的，无尘拎着食盒跟在她身后不时提醒她几句。

燕语山并不高，那座燕雀桥已与山顶所离不远，二人走走停停，很快便到了山顶，虽有一览众山小的意趣，但终究与翠微山相差甚远，嫧善看了一回便兴致平平，蹲在一块山石前翻无尘带来的食盒。

小小的食盒之中，竟然放着几块酥糕、昨日作得的鲜花饼几块，亦有一壶清酒一盏凉茶，还有凉亭之中并未吃完的野果。

无尘正在巨石下盘腿坐着歇息，嫧善取来清酒就着壶牛饮几口，尝出了一点杏花的涩味，亦有杏仁的甘甜，还有熟烂杏子的甜美，酒液清澈干净，其味清香纯正，闻之绵甜悠长[4]，应是无尘去岁做的杏子酿。

无尘今日来此，踏春是一桩事；燕语山顶灵气充沛，他想着带嫧善来此处呼吸吐纳几番，以补一补她上次受伤的损耗。

待他闭眼歇了几息，转头寻嫧善时，却发现山石之上的一只橘狐浑身散着酒气，眼眸之中雾气弥漫，似乎漾着清溪潺潺，她脚边食盒倾翻，酒壶却还好好的抱在怀里，见他看过来，两只狐耳动了动，突然倾身而起，酒壶应声倒下，狐狸扑进他怀中，呜呜咽咽不知在说什么。

家里那些酿好的酒都该倒掉，省的她叁番两次偷着喝。

无尘只好将吐纳之事搁置，怀中抱着一只醉酒的狐狸，一边顺毛一边将壶里所剩无几的酒饮光，免得再被偷喝。

嫧善在无尘怀中昏昏欲睡，正午的日头渗过密林落下来，照在她一身皮毛之上，印出林叶之间的缝隙，一片绿叶落在无尘膝头，正是嫧善鼻前，她故意将呼吸放大，想将那片叶子吹走，不妨被无尘一手遮住双目，再见天日时，那片绿叶已在无尘膝下的一块石子上了。

嫧善伸出舌尖来点了点近在咫尺的无尘的一只手，见他没甚反应，便将头往前伸了伸，继续舔他的手心。

不知是不是自己吃了酒的缘故，无尘的手心里似乎也有淡淡的杏子的味道，杏子酿真好喝啊……

嫧善越舔越起劲，最后直接将整张毛茸茸的脸伸进无尘手中打起滚来。

道士无奈，捏着她脸揉搓一阵，换了个方向抱着狐狸，念了几句《道德经》哄着狐狸打盹儿。

嫧善再醒来时，发现自己躺在山石下，身上盖着无尘的长褂，手边是完好的食盒。四处张望一眼，见无尘在一棵树下不知做什么，嫧善拎起衣裳走过去，发现那树下是一只长着蓬松尾巴的松鼠，无尘正将手上的酥糕与鲜花饼掰碎了喂它吃。

嫧善：“你这小松鼠不去嚼松果子吃，倒来吃饼，”说着便蹲下来戳了戳松鼠鼓鼓的双颊，小松鼠抢走无尘手中的一块鲜花饼背过身去，将手中的食物塞入口中，一跃身不见了踪影。

无尘：“醒了便回去吧，天色不早了，再待下去要冷了。”

嫧善不语，将褂子递给他转身去提了食盒，往山下走。

无尘随其后，信手将嫧善丢在山石边的幕篱捡起，掸了掸落叶与灰尘，与她并肩而走。

嫧善却不愿与他同行，无尘跟上来，她便走快几步，或是摸摸脚下的花草落后一些。几次之下，无尘便是再迟钝也知道嫧善是再不高兴。他站在路边等落后的嫧善跟上来，将她的手捏近嘴边吻了吻，问：“怎么了？”

嫧善别扭道：“没什么，在外面呢，别做这些。”

无尘被她逗笑，倾身抱住她，一吻落在她耳侧，“那回去罢。”

不料嫧善一张脸皱皱巴巴，仍是不高兴的样子。

无尘又说：“为什么不高兴回去说与我，此处天冷，我们今晚做什锦锅子吃。”

嫧善还是不动，却显而易见吞了口口水。

她不动，无尘亦不动。

嫧善只好皱着脸在无尘唇角抿了一下，无尘眉眼融化，捧着嫧善的脸将她一双薄唇吃进嘴中，轻咬重舔，勾着她的舌头纠缠，箍着她一节细腰揉捏。

几番攻势之下，嫧善渐渐不敌，脸颊绯红，将无尘推开，抢走幕篱歪七扭八地戴好，快步下山。

无尘只好追上去将她困在怀中，把幕篱为她戴好，略显松散的衣裳也扯抻平整，手伸进幕篱之中托在嫧善下颌处蹭了几下，道：“再抱一抱？”

嫧善上前由他拢着自己，他一双手在自己身后顺了几次，自己终于平息下来，被他牵着手下了山。

[1]《和王给事（一本有维字）禁省梨花咏》

[2]这我瞎编的哈哈哈哈哈（要是古代谁的诗写成这样，估计也流传不下来）

[3]“鹄女”这个妖怪出自南北朝刘义庆《幽明录*卷叁》以及南北朝任昉《述异记*卷上》。但是这个故事、这个山、这个桥还有下文中的风俗都是我瞎编的，上述两本书中的鹄女是一只天鹅，嫁给了一个凡人，最后凡人的亲戚觉得这个女人不正常，乱棍之下鹄女逃走，此后再没人见她。嗯…就当这个古是是鹄女后传？（有点残忍，但是我就是瞎编一个故事，别太在意）

[4]味道描写借鉴了杏花村酒（我不喝酒，也不太懂酒，各位就看个乐呵）。

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